Bandera de Colombia mal puesta en un hotel

Hotel Sartor de la Avenida 8a Norte de Cali

La descripción de la bandera de Colombia es muy clara: en la parte superior el color  amarillo...  Es decir, los colores  van perpendiculares al asta y no a lo largo. 

Es posible que el  fabricante se haya equivocado, pero también es  el colmo que nadie del hotel  se haya percatado del  error de algo tan elemental que aprendimos los colombianos desde la educación básica  primaria. Por otro lado,  nuestra bandera solo se  iza en las  fechas patrias y en los edificios públicos.

Tendremos que hacerle  saber  esta irregularidad a la  autoridad competente:  el  Alcalde o  el Secretario de Gobierno

Escudo de Colombia en fachada de edificio público

Edificio de la Superintendencia de Servicios Públicos en Cali

 Un reconocimiento a las directivas de la Superintendencia de Servicios Públicos de Cali porque cumple con la norma  de fijar el escudo en la  fachada del edificio.  Le falta  sí, la bandera izada de manera permanente  como también lo dice la norma.

Bandera de Colombia en gasolinera

En la estación de gasolina de la Avenida Roosevelt con 34.

La norma para el uso de la Bandera de Colombia reglamenta izarla en las  fechas patrias y en  los edificios públicos.  Una estación de gasolina no es un edificio del Estado; por lo tanto, no tiene por qué tener la bandera  izada y menos, junto a otras dos de marca.  Qué falta de respeto con uno de nuestros símbolos  nacionales.

Tarjeta de invitación de la Gobernación del Valle del Cauca

• Si se escribe debajo del escudo "Gobernación del Valle del Cauca", entonces podría ser el Gobernador de la Gobernación.
• Cuando una persona pasa a ocupar un cargo, éste es el que figura primero por encima de su nombre. En este caso, el que invita es el Gobernador, no la persona natural Héctor Fabio Useche.
• No es correcto usar "invitarle". Se cree que así se cubren los géneros masculino y femenino, pero no es lo cierto.
• Celebración no va con mayúscula pues no se trata de un nombre propio.
• En los actos de Estado no deben estar las celebraciones religiosas. Igual derecho tendría una Iglesia Cristiana. El Estado es independiente. Después de la C.N. del 91, en Colombia hay libertad de cultos.
  
• Será sesión solemne y no "sección".
• El traje "formal" ¿cuál, dentro de la gama de los formales?

Conferencistas en ceremonial y protocolo

Invitamos a los profesionales del protocolo y que sean conferencistas a enviar sus CV resumidos a asociaciondeprotocolo@gmail.com

Gracias

Congreso Nacional de Protocolo

Reunión de Unasur

Foto tomada de página Web de Presidencia de Ecuador.

Bueno, son estilos.

Mesa de honor

Foto tomada de página Web de Presidencia de Ecuador

¡Sin palabras!

Logos en entidades del Estado

Foto tomada de página Web de Presidencia de Ecuador.

Si por Colombia llueve, por Ecuador no escampa. Esto, para hacer referencia al uso de un logosímbolo en un ministerio como si fuese una empresa privada.

Por un lado los publicistas ofrecen este servicio y por el otro, los funcionarios desconocen la norma.

Semana Santa de Popayán

La Asociación Colombiana de Ceremonial y Protocolo, envía sinceras felicitaciones a los habitantes de la ciudad de Popayán porque recibió el certificado de inclusión de las procesiones de la Semana Santa de Popayán en la lista representativa de Patrimonio Cultural Inmaterial de la Humanidad, de la Unesco.

IX Juegos Suramericanos

Foto tomada de la página Web de la Presidencia de la República

Felicitaciones al Gobierno local y a los organizadores de los IX Juegos Suramericanos que se celebran por estos días en Medellín. Excelente el acto inaugural.

Corazón convocante

Es tal la obsesión con el corazón del gobierno del médico Jorge Iván Ospina de tenerlo en todas las piezas publicitarias y papelería oficial que hasta resulta de convocante cual entidad.

¿Dónde está el escudo de Cali?

Esta es la fachada de la Oficina de Turismo de Cali. Pero, ¿dónde está el escudo de la ciudad? ¿la ciudad se representa con un corazón? Cualquier turista que quisiera fotografiarse aquí, en esta pared, al mostrar la foto en su ciudad, solo sabría que es en Colombia, pero Cali, por ninguna parte.

Es el problema de nunca acabar con los publicistas: confunden Estado con empresa privada, confunden escudo con logosímbolo. ¡Vaya visión!

Nos parece grave esto que está sucediendo en Cali de tanta publicidad hacia el gobierno del doctor Jorge Iván Ospina, representado con un corazón y el "nuevo latir". Preguntamos cuando se acabe este gobierno ¿a dónde va a parar tanta valla, afiche, pendón, pasacalle, señalización y hasta uniformes de los guardas cívicos que tienen el corazón?

¿Qué dice la Contraloría a todas éstas? ¿Qué dice el programa de Cultura Ciudadana que debe propender hacia el sentido de pertenencia a la ciudad? ¿La idea es promover el sentido de pertenencia hacia el corazón del alcalde?

Sismo en Chile

Las directivas de la Asociación Colombiana de Ceremonial y Protocolo envía su voz de solidaridad para con todo el pueblo chileno por la tragedia ocasionada por el fuerte terremoto del sábado.

Un abrazo especial a los familiares de las víctimas y a todas aquellas personas que sufrieron pérdidas de sus bienes.

Sobre nuestro Himno Nacional

Publicamos este escrito de Eduardo Lemaitre (publicado en El Tiempo de 1982), para información de los cybernautas.

Sobre nuestro Himno Nacional

"...El fracaso, en cuanto al Himno Nacional se refiere, del gran concurso nacional abierto por el Presidente Núñez en 1881, dejó, pues, como vimos en mi nota anterior, a Colombia huérfana nuevamente de este símbolo patrio. Yo no quiero creer, ni puedo admitir, que el talento nacional fuera por aquellas calendas incapaz de producir la obra que reuniese a la vez la calidad estética y la nobleza y altura patrióticas suficientes para merecer el alto honor de ser escogida como letra para nuestro himno.

Con solo mencionar el hombre de cualquiera de los grandes vates de aquella época dorada de nuestra literatura, llámense Rafael Ponbo, Jorge Isaacs, José Asunción Silva, Diego Fallon, Miguel Antonio Caro, basta ya saber que cualquiera de estos habría podido producir unpoema patriótico tan inspirado o incluso mucho mejor que el que Núñez había engendrado años atrás; pero a veces, las cosas que pasan en este mundo parecen desprovistas de lógica y lo cierto es que salvo don Rafael Pombo, que en alguna ocasión anterior lo intentó, a ninguno de esos altísimos poetas se le ocurrió en aquella ocasión presentar composición alguna a la consideración del juado que aspirase a tan insigne honor y lo más probable es que la mayoría, sino la totalidad de las que se presentaron al concurso de 1881, fuera de una gran mediocridad y que en esa circunstancia radicara el hecho de que ese certamen muriera sin dar el fruto deseado.

Asi hasta 1887, cuando le llegó su hora al himno patriótico del propio señor Núñez. En lo que no debió de ayudar poco la circunstancia de ser el autor, en ese momento, Presidente de la República. El historiador Nicolás del Castillo Mathieu, que fue el descubridor de la primitiva canción patriótica y el hermano Justo Ramón, que es quien a mi juicio ha rastreado más profundamente y con autoridad indiscutible, toda esta curiosa historia en un ensayo titulado "En torno a nuestro Himno Nacional", nos cuentan que para celebrar en 1887 la proclamación absoluta de la Independencia de Cartagena con un acto patriótico, a don José Domingo Torres, simpático bogotano aficional a representaciones teatrales, cuadros plásticos, arreglos de pesebres y altares de Corpus, se le ocurrió la idea de sorprender al Presidente Núñez y a su señora doña Soledad Román, con la ejecución de un himno que llevase letra de don Rafael y la letra de ese himno la tenía él pegada en su voluminoso álbum de recortes, Pero carecía de nota y en busca de ella acudió el señor Torres al reputado maestro Oreste Sindici, un tenor italiano que se había quedado en Bogotá después del naufragio de sucompañía operática en nuestra capital, y en donde fundó hogar y vivía a salto de mata como profesor de canto y solfeo en escuelas públicas y privadas. Y Sindici, en poco tiempo, cumplió su cometido.

Así nació, sin muchas pretensiones, el que muchos años después sería oficialmente reconocido como Himno Nacional de Colombia. El estreno tuvo lugar en el teatro "Variedades", local escolar acondicionado para actos públicos, en la noche del 11 de noviembre de 1887, y el público recibió la canción con tan ruidoso entusiasmo, que conmovió a todos, a Sindici, al coro y a la orquesta. Y en actos más sencillos fue cantado ese mismo día por las alumnas de las escuelas públicas del barrio de La Catedral, preparadas por el mismo Sindici.

Noticiado de aquellos actos -sigue diciendo el hermano Justo Ramón- quiso Núñez escuchar la canción en el Palacio de San Carlos. Para tal efecto preparó el músico italiano su ejecución con orquesta y numeroso grupo de actores, de suerte que la nueva representación tuvo el más envidiable éxito con calurosos parabienes para los autores. Y más tarde, con el nombre de "Himno Nacional" figuró en una audición que se celebró en el salón de grados, el día 6 de diciembre subsiguiente.

La pregunta salta aquí a los picos de la pluma ¿Fue todo aquello realmente una sorpresa para el Presidente, como dice el Hermano Justo Ramón o influyó Núñez de alguna manera sobre el acucioso señor Torres para que se tomara el trabajo de desenterrar su antiguo himno patriótico y llevárselo al italiano Sindici, convencerlo de que le pusiera música y armar más tarde todo el tinglado del estreno en el teatro Variedades y de la serenata sorpresiva a la familia presidencial, etc? Todo esto es probable. Basta conocer el corazón humano, para admitir la posibilidad de que Núñez, que acaba de salir triunfante de una guerra civil y se hallaba en el cenit de su gloria, cayera en la tentación de aprovecharse de las influencias que irradia el poder para poner a funcionar de trasmano al obsecuente don Domingo Torres y armar por intermedio de este toda la tramoya del himno y de su sorpresiva aparición; a mí personalmente esta teoría me seduce, porque me parece muy humana y hasta divertida.

Pero habrá también que admitir que si este fue un pecado de Núñez, lo fue en el sentido noble, si nobleza puede caber en un pecado, y que condenar también al regenerador por esta falta y mandarlo por ello a que se fría en la séptima paila del infierno, es una injusticia y tal vez también una ingratitud. Lo grave habría sido que Núñez no hubiera intentado darles a otros, como lo hizo, pero en vano, la oportunidad de prestarle ese servicio al país; o que se hubiera lucrado en alguna forma por haberlo prestado él mismo, con los instrumentos literarios modestos de que Dios lo dotó.

Pero dejemoseso así y digamos que la patriótica canción cobró de allí en adelante popularidad no imaginada por sus autores, ni por su promotor el señor Torres. Las ediciones que de él se hicieron aparecieron ya, en forma ciertamente ausiva, con el título de Himno Nacional de Colombia, sin que se hubiera producido medida oficial alguna que lo autorizara y así siguió la canción volando con buen viento y pasando de boca en boca hasta que, 33 años más tarde, tuvo consagración oficial, cuando fue adoptada como uno de los símbolos de la patria, por medio de la ley 33 de 1920, aprobada unánimemente en el Congreso por conservadores y liberales y, entre estos últimos, por los ponentes del proyecto, los doctores Max Grillo y Luis Zea Uribe, de la más pura estirpe radical.

Hasta ahora, que yo sepa, son pocas o ningunas críticas que se han hecho a la música de nuestro Himno Nacional. Sin embargo, siempre he tenido para mí que esta composición musical, con ser bella y marcial, tiene dos defectos notables. Uno, que es demasiado, pero demasiado italiana y, por ende, muy poco o nada en absoluto criolla. Mejor que para himno de Colombia, su melodía habría podido servir para el de cualquier nación latina, europea o para la última escena triunfal de alguna ópera de la época. Y otro defecto consiste en que Sindici, al fin italiano, romano y nada menos que tenor, se dejó llevar de la inspiración hasta sobresalir en su melodía con algunas notas "encima de la pauta" y con dos o tres "en la garganta" como se dice en las convenciones del solfeo y el resultado es que no todas las voces alcanzan con facilidad aquellas alturas, sobre todo cuando el tono utilizado para la ejecución es muy elevado y como consecuencia, en ciertos momentos, hay una desafinación casi total y además no pocos "gallos".

Hay algunos puntos particularmente críticos, que me hacen siempre temblar. el primero es cuando el coro se interna en aquello de "el bien germina ya", que por fortuna tiene una repetición en sentido descendente, que le hace venir a uno el alma al cuerpo; pero luego las cosas se complican en la primera estrofa, cuando ya va clareando por el horizonte "la invencible luz", porque allí es como si comenzáramos a subir una cuesta, que empieza con aquel "comprende" donde hay que "poner primeras" como los automovilistas, para poder llegar hasta el alto de las palabras; porque si así no lo hacemos, aquel "del que murió en la cruz" crucifica a la audiencia y se convierte en una verdadera catástrofe. Ahora, si todo sale bien, el efecto es estupendo.

Por desgracia, yo no veo cómo esta dificultad práctica pueda ser corregida mediante una operación, aunque sea pequeña y por mano de un gran cirujano musical, sin notable desperfecto estilístico para la línea melódica y quizás hata irreparable desfiguración de la obra, como pretendió hacerlo abusivamente la cansonetista Claudia de Colombia hace algún tiempo, en Miamim, durante una exhibición boxística en la que participaba un púgil nacional.

Otra cosa es ya la letra del Himno. De ella se ha dicho que es muy larga; que es incomprensible; que es de mal gusto y que poéticamente no vale nada. Pero lo peor de todo, lo que constituye su máximo defecto, y lo únoco que no se ha observado hasta ahora, es que no casa exactamente con la música, o sea que los acentos melódicos de la canción, lo que obliga al cantante a duplicar las vocales de ciertas s+ílabs y a disolver algunos diptongos mediante el antipático recurso de la diéresis. Esto estropea notablemente el conjunto y por esta razón algunos muchachos de mi escuela llamábamos confusamente al himno "la canción del ooglo".

Pero todo esto es, obviamente, el resultado de la forma como la obra fue, no diré gestada, sino ensamblada para usar un neologismo de moda. Si los autores Núñez y Sindici se hubiesen puesto de acuerdo y en largas y gratas veladas, entre el humo de buenas calillas de Ambalema, hubieran, de común acuerdo, dado a luz el fruto de su combinada inspiración, con toda seguridad éste habría salido mejor sazonado y no habría habido que forzar la vocalización de la letra para hacerla coincidir con la música. Es lo que se habría podido lograr si, por ejemplo, en vez de decir Oh gloria inmarcesible, oh jubilo inmortal, se hubiera escrito algo así como "de la patria cantemos la gloria, que entre surcos dolientes nació". Inténtelo el lector para que vea que le sale muy bien y la idea es sensiblemente la misma. Pero ya sabemos cómo ocurrieron las cosas y que don Rafael fue el primer sorprendido cuando presentaron a su propia criatura en aquella preciosa pero extraña canastilla melódica ¿cómo repudiarla?

Se dice, corrientemente, que nuestro Himno Nacional es obra del doctor Rafel Núñez, pero esto no es sino parcialmente cierto; pues en realidad, cuando se trata de este tipode obras, es la música lo que más cuenta, lo que se retiene más fácilmente en la memoria, lo que más emociona, lo que espontánea e instantáneamente inspira sentimientos patrióticos. La letra es algo secundario e inclusive teóricamente podría suprimirse del todo.

De modo que, a derechas, resulta que el Himno Nacional de Colombia es obra principalísima, no de Núñez, sino del músico italiano Oreste Sindici. Y debería ser en esa dirección hacia donde la crítica, buena o mala, se dirigiera; pero no ha sido así y el pobre Sindici ha tenido que cargar, de pasada, con el fardo de la animosidad que su compañero de aventuras ha despertado a través de un siglo en el corazón ingrato de muchos colombianos. Algo más, el pobre don Oreste casi que ni siquiera es considerado, ni reverenciado, como debería serlo, por habernos dado una canción patriótica tan hermosa. Y ya vemos cómo este año de1987, cuando se cumple un siglo de haber compuesto esa obra que hace estremecer a los colombianos cada vez que la eschchan ymás aún cuando están en el exterior, no habrá ni siquiera una ofrenda floral en sumemoria, ni tal vez una fotografía en su tumbra en la prensa, ni un reportaje en los telenoticieros con alguno de sus descendientes, si es que existen, que de esto yo no tengo noticia.

Pero no nos preocupemos mucho por eso, porque el himno está ahí y bueno o malo, bonito o feo, con homenaje a sus compositores o sin él, sus críticos no lo van a poder cambiar fácilmente y se lo tendrán que chupar por muchos años más, o por lo menos hasta que sea sustituído por las notas y los gritos de la "Internacional", que es lo que se oye ya retumbar en la lejanía.

Una muestra clarísima de esa indiferencia, por decir lo menos, de los colombianos hacia Oreste Sindici, vemos en las escasas noticias que sobre su personalidad, su mérito, sus antecedentes, se han conservado para la posteridad. De lo que fue su llegada, permanencia obra y muerte en Colombia, algo se sabe; pero de su origen familiar, de sus estudios y de su carrera artística en Italia, muy poco es lo que se conoce, o por lo menos yo lo ignoro. Y miren ustedes que por nuestras embajadas en el Quirinal y en el Vaticano ha pasado, durante unsiglo, toda una teoría de letrados y políticos, sin que ninguno de ellos haya tenido la curiosidad de investigar algo sobre el particular.

En cuanto a su vida en Colombia, la noticia que yo tengo es que llegó a nuestra patria en 1864, como tenor e integrante de una compañia de óperas encabezada por el barítono Egisto Petrelli. Las visitas de las compañias operáticas a nuestro país eran en esa época bastante prolongadas, porque no iba a ser por una o dos semanas solamente como toda una comparsa de música, con su equipaje y su balumba, se atrevería a atravesar el gran charco y a remontar el Magdalena, entre caimanes y mosquitos; sino que una vez llegadas a Cartgagena o Barranquilla o ya encaramadas en la cordillera, allí acampaban durante meses enteros, haciendo las delicias de nuestra sociedad, con la que llegaban a integrarse totalmente hasta el punto de que muchos de los componentes de la "trouppe" se quedaban luego entre nosotros y algunos hasta se casaban con colombianas.

Tal fue el caso de Sindici, qyuien a sus dotes artísticas unía una figura apuesta y atractiva (era rubio y no tenía sino ventiocho años), por lo que no es de extrañar que pronto hubiera hecho amistades con familias notables de la capital y que de allí saliera su matrimonio con la encantadora señorita Justina Jounnaut, hija de un acomodado comerciante francés establecido por entonces en Bogotá.

Justina era también cantante y alrededor del "Jeune menage" se formó un núcleo de espirituales contertulios. Luego a Sindici, que ya se le había naturalizado como colombiano, le tentó la idea de hacer fortuna en su nueva patria y por eso decidió retirarse de la compañía operáticapara establecerse en una hacienda que adquirió en la población de Nilo, en Cundinamarca, donde se dedicó al cultivo de la quina; pero sobrevino la crisis de la salutífera corteza y allí terminaron no solo la carrera de Sindici como agricultor, sino la dote de la pobre Justina, que aquél había invertido en su quimérica aventura.

Comenzó entonces el calvario de los artistas europeos trasladados al trópico. El estado soberano de Cundinamarca se apiadó de él y lo nombró profesor de canto en las escuelas públicas; el arzobispo Arbeláez lo ayudó también llevándolo como profesor al seminario y con esas dos modestas cátedras continuó tirando de la carreta de la vida.

Su hijo Oreste murió en la guerra de los mil días y ya en su ancianidad, la familia del gran músico vivía, o más bien, sobrevivía, gracias a la habilidad que sus hijas Emilia y Eugenia tenían par fabricar tallarines y macarrones: destino inevitable de todo italiano varado.

Sindici murió en 1904, pero hasta ahora, 83 años más tarde, todavía la Nación lo le ha rendido el homenaje que se merece este colombiano de corazón, de cuyo numen salieron esas notas vibrantes que nos conmueven a todos cada vez que las escuchamos.

Otro defecto, si así puede llamársele, de nuestro himno es el de su extensión. Un coro y once octavillas heptasílabas qure, en realidad, son alejandrinos partidos en dos por la censura de los hemistiquios, parecen excesivos para una canción destinada a ser ejecutada durante breves ceremonias. Como asntes tengo dicho, pienso que con las dos estrofas orifinales que aparecieron en la primitiva canción patriótica al once de noviembre de Núñez, compuesta en 1850, habría sido suficiente. Pero más seguro es que al escribir su nueva composición, y a más de seguir el gusto de la época por las poesías kilométricas, Núñez la hubiera "pensado" no ya como letra para una canción popular, sino como un breve poema épico. Y en ese caso era apenas lógico que el poeta, poseído de júbilo, hubiera querido hacer un repaso completo de la epopeya libertadora, de sus episodios más sobresalientes y sobre todo, del espíritu o filosofía que fue causa de aquel histórico acontecimiento.

Esa filosofía, impregnada del espíritu "del que murió en la cruz", está expresada en las estrofas primera y segunda, donde se sienta el principio democrático de que el rey yua no es el soberado y se manifiesta el gozo por la independencia, ya profetizada por Nariño, cuya defensa "inundó en sangre de héroes la tierra de Colón". Y lo está asimismo en las últimas estrofas. All´se deja sentado que "no es gloria completa vencer en la batalla" sino cuando "al combatiente lo anima la verdad". Allí se identifica a la libertad con la justicia, pues esta no existe sino cuando "el sol alumbra a todos", o sea, cuando no constituye el privilegio de unos pocos y allí, en fin, se afirma la primacía del deber sobre los goces sensuales de la vida, como en el caso de Ricaurte, quien, al volar despedazado en San Mateo, "deber antes que vida, con llamas escribió". Esto está bastante bien, aunque les pese a los Zoilos.

No menjos bien concebida y extractada está en la composición de Núñez la epopeya de la emancipación, sintetizada bellamente en sus episodios culminantes: San mateo, el Orinoco, el Bárbula, Cartagena, Boyacá, Junín, Ayuacucho. Todo allí es patriótico y estremecedor. El Orinoco es un río de sangre y llanto; en el Bárbula, frente a la hazaña de Girardot, no se sabe si padecer espanto o sentir admiración; la abnegada y hambrienta Cartagena, prefiere todos los horrores a pérfida salud; en los campos de Boyacá, donde la única coraza de los soldados patriotas es su aliento varonil, brotan tantos héroes como espigas; Bolívar atravisa los Andes, las espadas centellean en Junín y los centauros, finalmente, descienden a Ayacucho, donde la libertad se estrena haciendo del cielo americano un amplio pabellón. El poeta se deja llevar entonces por los impulsos de wsu estro, y en un rapto de inspiración lleno de simbólicas imágenes, que yo, con perdón, encuentro hermosísimo, incluso para el gusto literario de nuestros días, exclama:

La patria así se forja,
termópilas brotando,
constelación de cíclopes
la noche iluminó.

La flor estremecida
mortal el viento hallando,
bajo de los laureles
seguridad buscó.

¿No es todo esto bello? Don Antonio Gómez Restrepo, que algo sabía de estas cosas, dice refiriéndose a una de esas imágenes utilizadas por Núñez en la letra de nuestro himno: "No hay nada más sonoro en manzo ni, ni en ninguno de los Epicos de nuestra lengua".

No me queda ya, para terminar esta serie de notas, sino el problema de dilucidad si la letra de nuestr himno tiene o no un valor literario permanente, y proponer algunas correcciones a su texto.

Creo haber puesto de presente,con citas autorizadas,que por lo menos la concepción general del poema es ambiciosa y de alto vuelo. Contrasta ello con muchos de los himnos de otras naciones hispanoamericanas en donde los puntos sobresalientes se limitan a describir la ferocidad de la lucha emancipadora, a amenazar con horrorosas venganzas al que ose atacar o traicionar a la patria y a vomitar agravios contra el pueblo español. Esto es de tal modo exacto que, en la Argentina (noticia que no he podido confirmar, pero que es muy verosímil) el propio gobierno tuvo que suprimir a fines del siglo pasado algunas estrofas para no herir los sentimientos de la confraternidad reciébn establecidos con la madre patria.

He aquí por ejemplo lo que cantan los mejicanos en su himno: "Mejicanos, al grito de guerra/el acero aprestad y el bridón/ y retiemble en sus centros la tierra/ al sonoro rugir del cañón". (¿qué tal?) (¿y si sabrán los cuates que cosa es el bridón?)

Los argentinos, por su parte, dejan oir esta cosa tremenda: "Todo el país se conturba con gritos/ de venganza, de guerra y furor;/ en los fieros tiranos la envidia/ escupió su pestífera hiel/ ¿Y cómo les parece lo del himno guatemalteco? Oído a la caja: "Guatemala feliz ya tus aras/ no ensangrienta feroz el verdugo/ ni hay cobardes que laman el yugo/ ni tiranos que escupan tu faz".

Nada de esto se encuentra en nuestro denigrado Himno Nacional, donde, como antes he dicho, y con la simple alusión de que "el rey no es soberano" (una frase que vale por todo un ensayo político) pasa el señor Núñez un manto de olvido sobre una historia pretérita odiosa, que no fue exclusiva de nosotros ni de España, sino de "la humanidad entera", que hasta entonces había gemido entre cadenas. luego se hace una narración épica, que va como de cumbre en cumbre, de nuestra guerra de emancipación, para finalmente culminar el relato con algunas conclusiones político-filosóficas.

Para mí, pues, no hay duda de que la letra de nuestro himno tiene un apreciable valor literario, e incluso la encuentro de muy buen gusto porque, desde luego, no le aplicó los cartabones de la preceptiva contemporánea, simbolos de su época. Personalmente, le haría al poema algunos cambios, comenzando por reorganizar la colocación de las estrofas para darles una mejor secuencia cronológica, poniendo en el tercer lugar la última de aquellas, que es la que alude a Nariño y a Ricaurte, y rematando el poenma con la expresión "justicia es libertad", con que termina la actual penúltim estrofa. Le haría asimismo algunos cambios en la letra. En primer lugar al coro, para que los acentos tónicos y los melódicos coincidan. Pondría, por ejemplo: "Oh gloria inmarcesible, oh júbilo inmortal/ entre surcos de sangre y dolores/ la simiente del bien germinó". De las once estrofas que componen el cuerpo del himno eliminaría la novena, que es la de la famosa virgen que se arranca los cabellos.

La gente, definitivamente, no la entiende y además, tampoco tiene importancia; en los dos últimos versos de la estrofa cuarta, que canta los horrores de Cartagena hmbrienta, cambiaría "escombros" por "en hombros" de modo que el verso quede así: "en hombros de la muerte/ desprecia su virtud", y, finalmente, en la estrofa novena, cambiaría lo de la "constelaciónd e cíclopes" por "constelación de héroes", que es una metáfora menos brillante, pero más inteligible.

Aún así, nuestro himno quedaría con algunos lunares, típicos de la dura musa muñista, de la que, sin embargo, su peor enemigo, Vargas Vila, dijo que "era como nube de tempestad que el sol no coloora, pero cuyo cielo se ve a veces indenciado por cárdenos relámpagos". Tal, por ejemplo, algunos gerundios de dudosa sintaxis ("Nariño predicando", "mortal el viento hallando", etc) y no pocas asonancias y diéresis que le restan eufonía al texto; pero nada de ellos disminuye imponencia a la obra que, en su conjunto, es grandiosa y admirable.

Al hacer las anteriores reflexiones y sugerencia, no me anima obviamente la menor esperanza de que el gobierno nacional las acoja y prohije; pues si el propio centenario del himno se le pasó en blanco al Presidente Barco, y no tuvo ni un consejero que se lo recordara, mucho menos creo yo que haya quien se tome el trabajo de pensar en estas cosas de la patria grande que a muy pocos interesan. pero, de pronto, a un congresista se le ocurre convertirlas en ley. He dicho."

Ubicación de banderas

Las banderas se ubican a la derecha, detrás y a mayor altura de las personas.

Escudo de la Policía Nacional de Colombia

Según la norma, el escudo de Colombia sólo irá sobre la Bandera de Colombia del Presidente y de las Fuerzas Militares (llamada Bandera de Guerra).

Aquí vemos la bandera de la Policía y sobre ella el Escudo de Colombia, intervenido con una estrella, enmarcado con una leyenda y con dos coronas de laureles. Doble atentado contra nuestro Escudo.

Bandera de Colombia

Foto tomada de Internet, página de la Presidencia de la República de Colombia.

¿No habría otra opción de cerramiento?

Escudo de Santiago de Cali y logosímbolo

Fotos tomadas de Internet, página Web de la Alcaldía de Santiago de Cali

¿Cómo empezar esta columna? nos preguntamos. Sí. Porque no entendemos cómo el Escudo de Santiago de Cali, con más de 400 años de existencia, pueda "matarse" o igualarse con un logosímbolo de gobierno. El escudo es el Estado. El logosímbolo es el Gobierno de turno.

Siempre se habla de crear "sentido de pertenencia" de los ciudadanos hacia Cali, sus costumbres, sus tradiciones... Pero lo que siempre ven los caleños, últimamente, es un corazón, repetimos, que equivale al Gobierno del médico Jorge Iván Ospina Gómez y no al Estado.

Estos hechos se presentan porque todo se deja en manos de los publicistas que no les interesa el protocolo y se les acepta su creatividad por encima de lo que signifiquen los símbolos patrios.

¿Gobernador de Cundinamarca o Andrés González Díaz?

Tomado de las páginas Web de Gobernación de Cundinamarca y Andrés González Díaz.

Se hace necesario mirar varias veces cada página para tratar de entender la diferencia. Es decir, es lo mismo pero distinto. Dos páginas diferentes y un solo gobernador. En ambas con la investidura, pero en una como persona natural. ¡Qué enredo!

1. En el banner de arriba, no aparece por ningún lado el escudo de Cundinamarca, solo el logosímbolo que crearon, claro, los publicistas.

2. Un banner de cualquier organismo del estado, debe ser limpio, tan solo con lo oficial. Debajo, sí, las fotos que se quieran.

3. En el banner inferior, el nombre de la persona natural Andrés González Díaz, prima sobre el de Gobernador, cuando debe ser al contrario. Él es gobernador.

4. Si es página oficial también, porque no se sabe en el banner, tan solo en el contenido ¿dónde está el escudo de Cundinamarca?

Protocolo

Foto tomada de Internet, en Perú, Vocales de la Sala Penal

Para la gente que dice que el protocolo no es importante, pegamos esta fotografía para demostrar cuán importante y sencillo es el manejo del protocolo.

Aquí hay protocolo:

Aplicación de códigos: uso de los colores, los atributos...

Orden: ubicación de los señores, de las banderas...

Estética: tamaño de las banderas, formas de las sillas...

Consejo Superior de la Judicatura

Tomado de Internet

Ya se nos volvió el escudo nacional fuente de inspiración para la construcción de logosímbolos. Esto es una falta de respeto para con nuestro escudo.

Gobernación de Boyacá

Banner tomado del portal oficial

Banderas mal ubicadas
¿Despacho del Gobernador? ¿será que la página es solo de su despacho?

De nuevo, dejamos en manos de los diseñadores gráficos y publicistas el manejo del protocolo. No decimos cómo debe ser y no supervisamos

Logo y escudo de Cali

Foto tomada de Internet

Se ha vuelto costumbre en alcaldías, gobernaciones y dependencias oficiales el tener logosímbolos para todo, absolutamente para todo, para las administraciones y para sus programas.

El asunto es que un logosímbolo no puede "matar" un escudo. En el caso de la foto, en el pendón, prima el logosímbolo de esta administración (precioso y diciente, sí) por sobre el escudo que está situado en la parte inferior, donde se ubican los apoyos y los patrocinios.

Si se mira bien, el escudo de Cali está "igualado" con otros dos logosímbolos del corazón y de los Guardas Cívicos.

En consecuencia, sería al contrario: el escudo de nuestra ciudad arriba y el corazón, en la parte inferior. Vale la pena recordar que el escudo permanece, porque nos identifica, porque es legal y los logosímbolos de campañas o programas, son efímeros.

Los publicistas conocen su oficio, pero infortunadamente, no el protocolo. Esto nos ratifica una vez más, que el protocolo lo manejan los proveedores.

Escudo de Colombia

Este es el escudo de Colombia. Como recomendación para las entidades oficiales:

1. Si dice Libertad y Orden en cinta que sostiene el cóndor ¿para qué le agregan otra vez la frase en la parte inferior del escudo?

2. Si el escudo es éste y sólo tiene círculo rojo el que se usa en las Fuerzas Militares y de Policía ¿por qué se usa así indiscriminadamente?

3. Si el escudo es éste ¿por qué se le interviene con dibujos, líneas y palabras como logosímbolo?

Rama Judicial

Encontramos en el portal de Internet de la Rama Judicial de Colombia, el escudo, que está archivado como "logo".

Al respecto, al igual que lo hicimos con la Procuraduría, manifestar nuestra voz de protesta porque un escudo, que pertenece a un territorio como es un país y aprobado por una ley, no puede ser intervenido con nada, como un todo, como lo vemos en el gráfico.

Para que nos quede más claro, intervenir el escudo, sería como agregarle una franja alrededor de la bandera o agregarle una frase más al himno.

El asunto es que a los publicistas no se les hace control por parte de protocolo. No es lo mismo una entidad del estado, que una empresa privada

Aniversario de la fundación de Santiago de Cali

El 25 de julio se cumplen 473 años de la fundación de Santiago de Cali por parte de don Sebastián de Belalcázar.

Según el Decreto 1967 de 1991 la bandera Nacional debe ser izada en ciudades capitales y municipios en los aniversarios de su fundación.

La bandera debe estar en perfectas condiciones, con sus colores como son e izada en un asta.

Ley 913 de 2004

La ley 913 de 2004 se refiere al Día del Héroe, la Nación y sus Familias.

Preguntamos si fuera de Bogotá, se le dio cumplimiento en otras ciudades del país.

Mesa de trabajo

Foto tomada de la página Web de la Presidencia

Bien, como una mesa de trabajo, sin el ramito de flores que hemos visto en otras fotografías.

Respecto al agua, procederíamos de otra manera.

Escenificación

Fotos tomadas de Internet

Nos preguntamos, ¿qué significará la mesa de honor vestida de amarillo y con sobremanteles blancos?

Lo malo de estas escenificaciones que vemos es que se copian sin fundamento, con el argumento de que: "pero ahí estaba el Presidente..." Como quien dice que el hecho de que el Presidente esté, es garantía del manejo del protocolo como es.

Día de izar la bandera de Colombia a media asta

Foto tomada de Internet

El 19 de julio, mediante la Ley 913 de 2004, se estableció como Día de los Héroes, la Nación y sus familias, para que las autoridades civiles, militares, de policía y eclesiásticas realicen ceremonias con la presencia de los beneficiarios de esta ley y exalten sus logros y en agradecimiento a sus familias.
La ley exhorta a toda dependencia oficial, privada y eclesiástica de la Nación y en general a todo el pueblo colombiano, a que el día 19 de julio de cada año ice el Estandarte Nacional a media asta en conmemoración de esta sifnificativa fecha y como preámbulo del Día Nacional de la Independencia en homenaje a aquellos que se han sacrificado por la libertad.

Conocimiento del protocolo

Foto tomada de Internet

Consejo Comunitario en La María, Buga.

Insistimos en que los mandatarios de cualquier nivel, deben conocer las normas mínimas de protocolo para que eduquen a los ciudadanos.

En el caso de la foto, por ejemplo, si el gabinete estaba en pleno como regista la noticia ¿no había nadie que insinuara que las banderas no se colocan asi?

Si una comunidad no lo sabe porque no ha tenido acceso a esta información, he ahí la labor que deben hacer los funcionarios de gabinete.

Delegación para representación

Situación: Un mandatario es invitado a un acontecimiento de trascendental importancia para la ciudad pero declina su asistencia y delega en un funcionario de tercer nivel, que no tiene modalidad de nombrado sino de contratista.



Norma: Por elemental norma de cortesía, cuando a un mandatario lo invitan a ciertos actos protocolarios debe asistir y, de no hacerlo, será por causas muy justificadas. Pero en caso de delegar, debe hacerlo en un funcionario que le siga en jerarquía descendente inmediata, no en un funcionario o contratista de tercer o cuarto nivel.

"Logo" de la Procuraduría General de la Nación

Se le llama "logo", pero en realidad es el escudo de Colombia intervenido con una mira, como un todo.

Está sobre una tela blanca a manera de bandera, en el atril y en la página Web.

Según nuestro saber y entender, se viola el decreto correspondiente.

Vale la pena mencionar que, de acuerdo con la C.N. de 1991, en lo que corresponde a las funciones del Ministerio Público, numeral 1:

"Vigilar el cumplimiento de la Constitución, las leyes, las decisiones judiciales y los actos administrativos."

Pero el asunto es que al tema de protocolo y de los símbolos, no se les presta la debida atención. Por eso, los publicistas proponen logos así que son aprobados por medio de actos administrativos.

Tratamiento para el Presidente de Colombia

En la clausura de la Asamblea del BID, celebrada en Medellín, el Ministro de Hacienda, doctor Oscar Iván Zuluaga, le cedió la palabra al Presidente Alvaro Uribe Vélez, como el Excelentísimo señor Presidente de la República de Colombia, doctor Álvaro Uribe Vélez.

Desde 1958 al Presidente de Colombia, se le dice simplemente: Señor Presidente. A los presidentes de otras naciones o embajadores que nos visiten, sí se les puede tratar como Excelencia.

Mantel para mesa de honor

Foto tomada de página Web de Presidencia de la República de Colombia

Es posible que hayan dejado todo el montaje en manos del proveedor. No relaciono con nada el color naranja. ¿qué significará en este caso?

Escuchar el Himno Nacional

Perfecta la actitud para escuchar el Himno Nacional de la República de Colombia, en la foto de arriba, por parte de las tres personas de izquierda a derecha. Así dice la norma.

En la foto de abajo, así se escucha el Himno de los Estados Unidos. Claro, cuando vino el presidente Busch a Colombia. Todos los del lado izquierdo de la foto, mirando de frente, son de su comitiva.

Banderas mal puestas

Foto tomada de la página Web del Ministerio de Hacienda

Según la norma, la bandera de Colombia siempre irá a la derecha, cuando esté con otras.
En este caso, hay un error, porque está a la izquierda de otra bandera que es la del Ministerio de Hacienda que, por cierto, no vemos la razón, puesto que es una marca y un Ministerio no debe ser una marca: es el Estado. Basta con la bandera de Colombia.

Bueno, modas que van saliendo y toman fuerza...

Foto del presidente de la república en oficina pública

Decreto 1678 de 1958, "por el cual se reglamenta el artículo 340 de la ley 4 de 1913"

"Artículo. 1o.- A partir de la vigencia del presente decreto prohíbese colocar en las oficinas públicas retratos del presidente de la república o de otros funcionarios públicos, lo mismo que cualquier grabado o leyenda que directa o indirectamente pueda interpretarse como homenaje de los titulares o empleados de dichas oficinas al primer mandatario de la nación, o a dichos funcionarios. En las oficinas públicas solamente podrán colocarse efigies de próceres o, cuando así lo haya dispuesto la ley, la de personas ilustres desaparecidas."

Hacemos mención de este Decreto, porque cuando concede entrevistas en televisión el Comandante de la Policía Metropolitana de Cali, lo hace desde una pared, cuyo fondo, tiene la foto del presidente de Colombia, doctor Álvaro Uribe Vélez.

Alcaldía de Manizales

La página web de la Alcaldía de Manizales presenta esta imagen, con un logosímbolo en la parte inferior derecha. Por ninguna parte, en la página de inicio, está el escudo de la ciudad.

Lo dicho: Llegan los mandatarios y, en algunas partes, hacen desaparecer el escudo y lo cambian por su logosímbolo de gobierno. Un símbolo efímero, de publicista.

Acto inaugural de los XVIII Juegos Nacionales en Cali

El 30 de noviembre se llevó a cabo el acto inaugural de los XVIII Juegos Nacionales en Cali, en el Estadio "Pascual Guerrero".

LO POSITIVO

La correcta presentación en el vestir del Gobernador del Valle y su gabinete más otros gobernadores y alcaldes asistentes.
El acompañamiento que algunos gobernadores como de Caldas y Risaralda, hicieron a su gente durante el desfile, en el lugar que les correspondía como mandatarios.
La excelente organización general del certamen.
El inicio con una puesta en escena que semejaba las olas del mar Pacífico.
La promoción de la salsa con la presentación de las diferentes escuelas.
La presentación del folclor de cada región.
La presentación de la Orquesta Sinfónica del Valle y de orquestas de salsa.

LO NEGATIVO

El retraso en el comienzo del acto. La tarjeta de invitación decía 6 p.m. y nos habían recomendado por los medios de comunicación llegar antes. El acto comenzó a las 7 p.m. El presidente llegó faltando 5 para las 7. Imperdonable con el público que merece respeto.
El Gobernador del Valle llevando la bandera del Departamento cuando desfiló la delegación y vestido de sudadera.
El vestuario del Presidente de la República: Casual.
El vestuario del Director de Coldeportes: Guayabera.
El vestuario del Alcalde de Cali: Guayabera.
La Bandera del Valle al revés, durante el desfile de banderas. (imperdonable)
La Bandera de Caldas con un texto encima: "100% caldense".

Otros detalles de tipo protocolario en el orden del programa pero que no entraremos a discutir ahora.

Viceministra sexy II

Foto tomada por el señor César Carrión de la página web de la Presidencia de la República de Colombia.

Aparece la Viceministra de Aguas, Leyla Rojas, en Consejo Comunal de Carmen de Bolívar, con una blusa que no necesita describirse, pero que no es la apropiada para su cargo.

Por lo general, la gente de tierra fría cree que cuando se viaja a tierra càlida hay que vestirse solo de strapless o de tiras, cuando hay otras opciones frescas y apropiadas para el cargo y la ocasión.

Viceministra: Mientras menos piel se muestre, más profesionalismo se demuestra.

Viceministra sexy

Foto tomada de la página Web de la Presidencia de la República de Colombia. Fotógrafo, César Carrión.

Este momento corresponde al Consejo Comunal de Gobierno en Juan de Acosta, Atlántico.

Cuando se tiene un cargo y más, de alto gobierno, se debe tener cierto recato en el vestir. El clima cálido no es disculpa para vestir con ropa sexy como straple, tiras, transparencias... Una cosa son los gustos personales, la edad o la belleza y otra la investidura, el cargo que se represente.

Recordemos que, en el desierto, donde hace tanto calor, la gente se viste más tapada para que el sudor no se evapore y, por el contrario, se forme una termo refrigeración.

También, miremos a los hombres que trabajan en cargos diferentes a los oficios: siempre llevan camisa. ¿Nos imaginamos un funcionario en un Consejo Comunal de Gobierno con camiseta esqueleto y con sandalias? No. ¿verdad?

"La ordinariez del protocolo"

Tomado del periódico La Crónica, de Quindío
Por: Crónica 2008.07.06

Sobre el escrito siguiente, hecho por el director de La Crónica, debemos decir que es necesario respetar las sillas que la organización ha dispuesto para las autoridades y que no se deben reservar tantas si no nos han confirmado ese número de personas porque la imagen que presentará el auditorio será deplorable con muchas sillas vacías.

"Para que sea manifiesta la decencia es necesario que los actos oficiales no sigan rompiendo las normas del protocolo que en el Quindío desafía constantemente la lagartería oficial. Hay que mejorar los programas oficiales de la ciudad y el departamento. El curso favorable de las cosas, el éxito en lo que se emprende, el enriquecimiento progresivo de la sociedad —en el menos materialista de los conceptos— se consigue con más facilidad en el marco de la caballerosidad y la decencia. Pero una cosa es la proverbial hospitalidad del Quindío conocida y sabida por todos y otra los excesos ventijulieros que hostigan y contradicen el espíritu del protocolo oficial. Pocos actos se caracterizan en Armenia conforme a las reglas del protocolo.Las templos, los auditorios, teatros o escenarios públicos o privados que suelen escogerse en la ciudad para el desarrollo de los eventos o actos oficiales se convierten en bien inmueble del que se hacen dueños los encargados del protocolo. Las más elementales normas establecen o señalan que en los actos oficiales habrá un lugar en el que están los protagonistas o actores del acontecimiento.Unos mínimos espacios o puestos, serán para los invitados, aquellas personas bajo cuya responsabilidad se soporta la representación legal de la o las instituciones llamadas o invitadas al acto. Así por ejemplo, habrá un puesto para cada uno de los representantes de la asamblea y el concejo de la ciudad en cuyos casos sus representantes serán el presidente de la corporación y/o la persona que sea designada para representarla. Aquí se le impide al respetable público hacer uso de los espacios públicos; “Todos están ocupados”. Son para los diputados y los concejales y entonces el ciudadano del común que quiso concurrir a la ceremonia por su carácter de evento público, no tiene donde sentarse. Están ocupadas las sillas o separadas para los diputados y concejales que no asisten. El protocolo que no se aplica en el Quindío en los términos de su normatividad es el conjunto de normas o reglas de cortesía y urbanidad que deben aplicarse en los ceremoniales públicos o privados. Es una regla ceremonial que procede de la diplomacia, por lo tanto diplomática o palatina, pero que está establecida para que prevalezca en los actos; para que se noten e impongan las mejores costumbres.Los puntos en un programa se consignan en su agenda de conformidad con los rigores del protocolo establecido. Aquí ni se usa ni se hace, pero se presume. Y en la presunción equivocada de un buen protocolo se desvirtúa casi siempre la esencia, valor y significado de los actos oficiales.Aunque parezca poco importante, insignificante e innecesario un buen protocolo hace más amenos los actos y más agradables a quienes concurren a ellos con el espíritu cívico que enmarca los valores ciudadanos y de los cuales surgen actitudes esenciales para la buena convivencia. En los actos oficiales un buen manejo del protocolo es esencial para la vida pública. Una buena organización deja explorar el conocimiento de sus organizadores y la importancia del acontecimiento al cual se asiste.Pero es que además las viejas costumbres de la austeridad y la templanza por las que tantas veces hemos abogado, deben imponerse por encima de los actos de mala educación. Como los que suelen cometer organizadores de programas públicos que por su incapacidad agotan y cierran el paso a la práctica de los buenos modales. Esta práctica debiera imponerse en todos y cada uno de los actos cívicos y sociales, políticos o administrativos de la vida regional.Se requiere de un protocolo oficial que contribuya a educar en el civismo y vale afirmar entonces que no importa tanto decir en qué consiste el civismo, como hacer ciudadanos. Tenemos que educarnos y educar en el civismo. El civismo es la producción social de seres humanos responsables".

Manifestación de alegría

La Asociación Colombiana de Ceremonial y Protocolo se une a la alegría de todos los colombianos por la liberación de quince secuestrados en el día de ayer, como resultado de un excelente rescate realizado por las Fuerzas Militares de Colombia.

Felicitaciones al Presidente, doctor Álvaro Uribe Vélez, a su Ministro de Defensa, doctor Juan Manuel Santos y al Ejército colombiano con sus altos mandos y un abrazo grande a los rehenes liberados, extensivo a sus familias.

Visita del señor John McCain a Colombia

Nos preguntamos si hubo falta de comunicación.

Arbol nacional de Colombia

Por la Ley 61 del 16 de septiembre de 1985, la Palma de Cera del Quindío, fue declarada como nuestro Árbol Nacional.

"Por la cual se adopta la Palma de Cera (Ceroxylom quindiuense) como árbol nacional.

Artículo1. Declárase como árbol nacional y símbolo patrio de Colombia a la especie de palma científicamente llamado Ceroxy lom quindiuense y comunmente denominada Palma de Ceral.

Artículo 2. Facúltese al gobierno nacional para que con estricta sujeción a los planes y programas de desarrollo, realice las operaciones presupuestales correspondientes, contrate los empréstitos y celebre con contratos necesarios con el fin de adquirir terrenos, que no sean baldíos de la naciòn, en la Cordillera Central, para construir uno o varios parques nacionales o santuarios de flora a fin de proteger el símbolo patrio y mantenerlo en su hábitat natural.

artículo 3. Prohíbese la tala de la Palma de Cera bajo sanción penal aplicable en forma de multa, convertible en arresto, en beneficio del municipio donde se haya cometido la infracciòn de conformidad con el decreto-Ley 2811 de 1974.

Artículo 4. Esta ley rige a partir de la fecha de su sanción.

Características

FAMILIA: PalmerasNOMBRES: Arbol Nacional de ColombiaPalma de Cera Palma del Quindío
En el Quindío se encuentran tres (3) especies distribuidas en las laderas de la Cordillera Central, siendo la más importante la Ceroxylon Quindiuense, la cual fue reportada por el famoso naturista Alejandro Von Humboldt en el año de 1.810 y clasificada por Karst Wend.
La CEROXYLON QUINDIUENSE es la palma que crece a mayor elevación, pues se desarrolla en alturas de 2.500 a 3.000 mts sobre el nivel del mar y a la vez la que alcanza mayor altura dentro de su genero, ya que fácilmente puede medir más de 60 mts.
La esbeltez de la palma de cera, su altura y su singular porte, han hecho de ella un símbolo de la flora colombiana. Por esto ha sido declarada ARBOL NACIONAL y SIMBOLO PATRIO conforme a la Ley 61 de Septiembre de 1.985, motivo por el cual, algunas entidades del sector público promueven su cultivo, cumpliendo así con la función de conservar el patrimonio ecológico de los colombianos y con el compromiso de difundir la grandeza y el valor de nuestra riqueza natural.

tomado de la pag Web de la Gobernación del Quindío

Estética en la puesta de banderas

Publicamos estas fotografías como ejemplo de lo que debe ser el tamaño de las banderas y su relación con las astas: se ven completas, no arrastran y son un buen fondo escénico. Desde luego, nosotros en Colombia no usamos el remate en el asta de esa forma. Ojalá y los proveedores de banderas tuvieran en cuenta este detalle.

Seminario para meseros

Trescientos meseros fueron capacitados en el etiqueta y protocolo con el fin de unificar criterios en este tema y prestar un mejor servicio a los turistas y caleños, considerando la vocación de turismo gastronómico que tiene Cali durante los últimos años.

El programa fue avalado por la Secretaría de Cultura y Turismo de Cali, convocado por Acodres y Asociación Paseo Granada y organizado por la Asociación Colombiana de Ceremonial y Protocolo.

Se hizo énfasis en que la técnica es importante pero mucho más la etiqueta y el protocolo.

La Asociación de Protocolo se siente muy complacida de tan nutrida asistencia durante tres días, cien cada día, según la meta que se había propuesto y de que el temario llenó unos vacíos conceptuales, como el lado para servir y retirar, el uso y puesta del mantel, el tratamiento a los clientes, los diferentes tipos de cubiertos, de vasos, de copas y de loza y la actitud en el servicio.

Bandera del visitante

El Primer Ministro japonés Yasuo Fukuda y el Presidente de China Hu Jintao, en Tokio.
Bandera del visitante a la derecha.